وب حرم 72
- وب موز فان
سلمان فارسی در روایتی روش حضرت زهرا علیهاالسلام در انجام کارهای منزل و تقسیم کار با فضه را بیان فرموده است.
سلمان میگوید: وارد منزل حضرت شدم دیدم فاطمه زهرا سلام الله علیها نشسته و دستاس میکرد و بر دسته دستاس خون دست مبارک ایشان جاری بود، از سوی دیگر حسین(ع) در کنار خانه از گرسنگی گریه میکرد. گفتم ای دختر رسول خدا، دستهایت زخم شده است، خود را به زحمت مینداز ، در کنار شما فضه ایستاده است ، کار منزل را به او واگذار" !
حضرت زهرا علیها السلام پاسخ داد : رسول خدا صلی الله علیه و آله به من سفارش فرموده که کارهای خانه را با فضه تقسیم کنم، یک روز او کار کند و روز دیگر من، دیروز نوبت او بود و امروز نوبت من است.
متن حدیث:
ان سلمان قال: کانت فاطمه(سلام الله علیها) جالسه قدامها رحی تطحن.... فقلت: یا بنت رسول الله دبرت کفاک و هذه فضة . قالت ( علیها السلام ) : " أوصانی رسول الله ( صلی الله علیه و آله ) أن تکون الخدمة لها یوما و لی یوما ، فکان أمس یوم خدمتها و الیوم یوم خدمتی ".
«دلائل الامامه،ص140- الخرائج ص530»
باشگاه خبرنگاران
رسول خدا صلی الله علیه و آله در حدیث شریفی چهار نشانه شخص خیرخواه را بیان فرمودهاند.
آخرین پیامبر خدا حضرت محمد صلى الله علیه و آله و سلّم فرمودند:
نشانه شخص خـیـرخواه چهار چیز است:
به حقّ قضاوت مىکند، از خود به دیگران حقّ مىدهد، براى مردم همان مىپسندد که براى خود مىپسندد و به (حقّ) هیچ کس درازدستى نمىکند.
متن حدیث:
رسولُ اللّه صلى الله علیه و آله و سلّم :
أمّا علامَةُ النّاصِحِ فأربَعةٌ : یَقضی بالحَقِّ ، ویُعطی الحَقَّ مِن نَفسِهِ ، ویَرضى للنّاسِ ما یَرضاهُ لنَفسِهِ ، ولا یَعتدی على أحَدٍ .
«تحف العقول،ص 20 -منتخب میزان الحکمه،ص 556»
yjc.ir
آخرین پیامبر خدا حضرت محمد صلى الله علیه و آله و سلّم فرمودند:
خداوند عز و جل، در روز قیامت، بندهاى از بندگان خویش را نکوهش مىکند و مىگوید: «بنده من! چه چیز تو را از این بازداشت که چون بیمار شدم، عیادتم کنى؟».
بنده مىگوید: سبحان اللّه! تو پروردگارِ بندگانى که نه دردى بر تو عارض مىشود و نه بیمار مىشوى.
خداوند مىگوید: «برادر مؤمنت ، بیمار شد و او را عیادت نکردى.
به عزّت و جلالم سوگند، اگر او را عیادت کرده بودى، مرا نزد او مىیافتى و پس از آن، خود، عهده دار حاجتهایت مىشدم و آنها را برایت بر مىآوردم؛ و این همه از کرامت بنده مؤمن من است و من، خداى بخشاینده مهربانم».
متن حدیث:
رسول الله صلى الله علیه و آله و سلّم :
یُعَیِّرُ اللّهُ عز و جل عَبداً مِن عِبادِهِ یَومَ القِیامَةِ فَیقَولُ : عَبدی ما مَنَعَکَ إذ مَرِضتُ أن تَعودَنى؟
فَیقَولُ : سُبحانَکَ ! أنتَ رَبُّ العِبادِ لا تَألَمُ ولا تَمرَضُ .
فَیَقولُ : مَرِضَ أخوکَ المُؤمِنُ فَلَم تَعُدهُ ، وَعِزَّتی وجَلالی لَو عُدتَهُ لَوَجَدتَنی عِندَهُ ، ثُمَّ لَتَکَلَّفتُ بِحَوائِجِکَ فَقَضَیتُها لَکَ ، وذلِکَ مِن کَرامَةِ عَبدِیَ المُؤمِنِ ، وأنَا الرَّحمنُ الرَّحیمُ.
«الأمالی للطوسی ، صفحه 629-جامع الأخبار ، صفحه 464 »
إنَّ طـالِبَ العِلمِ تَـبسُطُ لَـهُ الـمَلائکَةُ أجـنِحَتَها وتَستَغفِرُ لَهُ ؛
فـرشتگان ، بـالهاى خـود را براى جوینده دانش مى گسترانند و برایش آمرزش میطلبند.
کنز العمّال : 28745 منتخب میزان الحکمة : 398
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله و سلّم :
مَن کانَ فی طَلَبِ العِلمِ کانَتِ الجَنَّةُ فی طَلَبهِ ؛
هر که در جستجوى دانش باشد ، بهشت در جستجوى او برآید.
کنزالعمّال : 28842 منتخب میزان الحکمة : 398
امام على علیهالسلام :
مَن جاءَتهُ مَنِیَّتُهُ وهُوَ یَطلُبُ العِلمَ فبَینَهُ وبَینَ الأنبیاءِ دَرَجَةٌ؛
هر کس در حال طلب دانش مرگش فرا رسد ، میان او و پیامبران تنها یک درجه تفاوت باشد.
مجمع البیان : 9 / 380 منتخب میزان الحکمة : 398
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله و سلّم :
9- إذا جاءَ المَوتُ لِطالِبِالعِلمِ وهُوَ عَلى هذهِ الحالَةِ ماتَ وهُوَ شَهیدٌ ؛
هر گاه جوینده دانش در حال آموختن علم مرگش فرا رسد ، شهید مرده است.
الترغیب والترهیب : 1 / 97 / 16 منتخب میزان الحکمة : 398
امام صادق علیه السلام :
10- لَو عَلِمَ النّاسُ ما فی طَلَبِ العِلمِلَطَلَبوهُ ولَو بِسَفکِ المُهَجِ وخَوضِ اللُّجَجِ ؛
اگر مردم مى دانستند که علم چه فوایدى دارد ، هر آینه در جستجوى آن بر مى آمدند ، گرچه در راه آن خون بریزند و در ژرفاى دریاها فرو روند.
عوالی اللآلی : 4 / 61 / 9 منتخب میزان الحکمة : 398